善愿念佛机:学佛不需要去寺庙的说法解析!
发布:2020-06-29 15:35,更新:2010-01-01 00:00
有些人说,身施舍的福报大,有的修行人每日在寺庙干活儿,可是诵经的時间相对性少了,那样做对不对?
这类叫法啊,身施舍和大家的心施舍必须做。佛讲施舍等六度。尤其是在末法时期,有一种人说“你不要到寺庙来到,应当在家里好好地修习。到寺庙去会造许多的业,此外将会寺庙如何如何。”这种叫法,就阻拦了修行人进到寺庙去护持三宝。
我们知道,我们皈依的时候是皈依佛、皈依法,还有一个叫皈依僧。现在末法时期,佛不住世,我们知道有法,但谁在住世呢?由僧来住世。僧是说法主、坐禅主,也是我们众生的教化主和我们皈依处。
一个是在家庭礼拜,更主要的,千里之内如果有僧,你必须亲自去礼拜。如果你不去礼拜,那就增长了慢心。应该是到寺院去礼拜僧,去护持佛法,这是我们做居士的责任。
当然,有的人在寺庙里要干预寺庙的主题活动,或做一些比不上法的事儿,那就是不允许的。务必遵从佛家弟子的忠恕之道,它是恰当的。
有关诵经的時间少了,诵经的目地是以便什么?是皈依佛、皈依法、皈依僧。诵经是以便三皈依,那我们在寺庙干活儿是否三皈依呢?
一样也是三皈依,是以身作则去三皈依,它更有现实意义。由于大家有身,有身就苦,它是大家障道的姻缘,你务必要摆脱这一障道的姻缘。大家到寺庙去干活儿,以身去行三皈依,更有它的现实意义,对大家修习更真正。
因此 大家应了解,念经是对的,到寺庙干活儿也是对的,由于他们是公平的。大家的心假如对三宝供奉虔敬了,你对经所讲的刻骨铭心的实际意义也就懂了,你也就能明心见性,也就能了脱存亡。
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